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saetze_von_paulo_freire
  • -Ich bin ein Erzieher des weltlichen Denkens.
  • -Keiner weiß nichts. Keiner weiß alles. Wir alle wissen etwas. Jeder von uns ist unwissend über etwas. Deshalb lernen wir immer dazu.
  • -Die Lektüre der Welt geht der Lektüre des Wortes voraus.
  • Die Unterdrückten neigen dazu, zu Unterdrückern zu werden, anstatt für ihre Befreiung zu kämpfen.
  • Pädagogen haben die Pflicht, nicht neutral zu sein.
  • -Die größte, humanistische und historische Aufgabe der Unterdrückten ist es, sich selbst zu befreien.
  • -Sprache ist niemals neutral.
  • -Es gibt keinen Dialog ohne Demut oder ohne einen starken und unerschütterlichen Glauben an die Menschen.
  • -Wie kann ich einen Dialog führen, wenn ich meine Unwissenheit immer auf andere projiziere und meine eigene nie anrühre?
  • -Unterdrückung ist Herrschaft.
  • -Wissenschaft ist die konstante Darstellung der Wirklichkeit.
  • -Ich weiß, dass es noch schlimmer werden kann, aber ich weiß auch, dass es notwendig ist, zu handeln, um die Situation zu verbessern.
  • -Die Menschen erziehen sich gegenseitig durch die Vermittlung der Welt.
  • -Wenn der Dialog funktionieren soll, muss er auf der Seite der Freiheit stehen und nicht auf der anderen.
  • -Objektivität ist ohne Subjektivität nicht denkbar.
  • -Wenn Bildung allein die Gesellschaft nicht verändert, verändert sich auch die Gesellschaft nicht.
  • Die Demut drückt eine der seltsamen Eigenschaften aus, von denen ich überzeugt bin: dass niemand besser ist als ein anderer.
  • -Ich bin freundlich zu allen Menschen und ich bin freundlich zu der Welt. Deshalb bitte ich darum, dass die soziale Einheit für die Wohltätigkeit gepflanzt wird.
  • -Das Vertrauen der Menschen in die Lehrer spiegelt das Vertrauen der Lehrer in die Menschen wider.
  • -Ich kann nie für einen anderen oder eine andere Person denken, aber auch nicht für meine Person.
  • -Das ist nicht der Ungeliebte, den die Unzufriedenheit auslöst, sondern der, der nicht lieben kann, weil er nur sich selbst liebt.
  • -Liebe ist ein Akt des Mutes, nicht der Angst, sie ist eine Verpflichtung gegenüber anderen.
  • -Wenn ich nicht in der Welt lebe, wenn ich das Leben nicht liebe, wenn ich die Menschen nicht liebe, kann ich mich nicht unterhalten.
  • -Die Demokratie zu verherrlichen und die Menschen zum Schweigen zu bringen, ist nicht klug; eine Rede über Humanismus zu halten und die Menschen zu verleugnen, ist eine Lüge.
  • -Nur das Verhalten, das aus der Schwäche der Unterdrückten entsteht, wird stark genug sein, um alle zu befreien.
  • -Die wahre Freiheit besteht gerade im Kampf gegen die Verzerrung, die der falschen Nächstenliebe Nahrung gibt.
  • -Es gibt kein Weniger an Wissen. Es gibt einfach verschiedene Arten von Wissen.
  • -Wenn ich unkontrollierbare Träume nicht ermutigen kann, darf ich dem Träumenden nicht die Regel verweigern, zu träumen.
  • -Die erschreckenden Folgen negativen Denkens werden erst sehr spät erkannt.
  • Durch Manipulationen, wie z. B. die Verzerrung der Ziele, wird versucht, Menschen zu betäuben, damit sie nicht denken.
  • - Die Unterdrückten haben Angst vor der Freiheit, nachdem sie das Bild des Unterdrückers verinnerlicht und seine Starrheit angenommen haben.
  • -Die Freiheit wird durch Eroberung erlangt, nicht als Geschenk. Sie muss konsequent und verantwortungsvoll durchgeführt werden.
  • -Eines der grundlegenden Elemente der Beziehung zwischen Unterdrückern und Unterdrückten ist die Vorschrift.
  • Um die Menschen von ihrer eigenen Entscheidungsfindung zu entfremden, ist es notwendig, sie zu Objekten zu machen.
  • -Befreiung ist eine Praxis: das Handeln und Nachdenken von Männern und Frauen über ihre Welt, um sie zu verändern.
  • -Der Mensch ist keine Insel, er ist eine Gemeinschaft. Es gibt also eine neue Verbindung zwischen Essen und Suche.
  • -Regime wollen die historischen Prozesse verlangsamen, die Zeit domestizieren und damit Männer und Frauen machen.
  • -Die Suche nach der vollen Menschlichkeit kann nicht isoliert oder individualistisch erfolgen, sondern nur in Gemeinschaft und Solidarität.
  • Die Pädagogik der Unterdrückten hört auf, die Pädagogik der Unterdrückten zu sein und wird zur Pädagogik der Menschen im Prozess der permanenten Befreiung.
  • -Das Wort ist nicht die Herrschaft einiger weniger, sondern die Herrschaft aller Menschen.
  • Der Blick in die Vergangenheit muss uns helfen, besser zu verstehen, was und wer wir sind, um die Zukunft intelligenter zu gestalten.
  • - Die Unterdrücker setzen nicht auf die Förderung der Gesellschaft als Ganzes, sondern auf die Auswahl der Schüler.
  • -Der Mensch muss versuchen, mit anderen solidarisch zusammenzuleben … Nur durch menschliche Kommunikation kann das Leben einen Sinn finden.
  • -Freie Bildung besteht aus einem Akt der Erkenntnis, nicht aus einem Akt der Verpflichtung.
  • Niemand wird als fertiges Wesen geboren: Durch unsere eigenen Erfahrungen in der Welt werden wir zu dem, was wir sind.
  • Wie friedlich die Unterdrücker sind, hängt davon ab, wie gut sich die Menschen an die von ihnen gewählte Welt anpassen und wie wenig sie diese in Frage stellen.
  • Diese Gewalt wird als Prozess von Schlag zu Schlag von den Unterdrückern fortgesetzt, die zu ihren Erben werden und Teil von ihnen sind.
  • -Keine unterdrückende Ordnung kann die Unterdrückten dazu bringen, sich zu fragen: Warum?
  • -Die Unterdrückten als Objekte, als „Dinge“, haben kein anderes Ziel als das, das die Unterdrücker vorgeben.
  • Das kritische Gewissen sei anarchisch, heißt es.
  • -Lesen bedeutet nicht, in Worten zu wandeln; es bedeutet, die Seele derer zu nehmen.
  • -Waschen Sie Ihre Hände in Unschuld, das ist die Seite der Richter und Staatsanwälte, das ist nicht neutral.
  • -Die Revolution wurde als soziale Einheit innerhalb der unterdrückenden Gesellschaft geboren.
  • Eine wirklich befreiende Pädagogik kann nicht fern von den Unterdrückten sein und sie unglücklich behandeln.
  • Wahre Liberalität besteht gerade im Kampf gegen das, was die falsche Nächstenliebe nährt.
  • -Alle Beziehungen der Beherrschung, Ausbeutung und Unterdrückung sind in sich selbst Gewalt. Dabei spielt es keine Rolle, ob dies auf drastische Weise geschieht.
  • Da die Natur des Menschen respektiert wird, kann die Vermittlung von Inhalten nicht von der moralischen Erziehung der Schüler getrennt werden.
  • Anstatt zu kommunizieren, machen Lehrer Einlagerungen, die die Schüler aufnehmen, auswendig lernen und immer und immer wieder wiederholen.
  • -Der Mensch wird nicht in der Stille geformt, sondern im Wort, in der Arbeit, im Handeln, in der Reflexion.
  • -Die Unterschiede eines jeden von uns zu akzeptieren und zu respektieren ist eine der Tugenden, unter denen es kein „Zuhören“ gibt.
  • -Das Wort ist ein Ort der Wiedervereinigung und der Selbsterkenntnis.
  • - Jedes Buch erfordert eine einfache Sache: dass der Leser oder der Lehrer das Buch in kritischer Form erhält.
  • Zu verhindern, dass das Leben auf einfache Dinge reduziert wird, zu entfremden, zu verdunkeln, zu verleugnen, ist eine betrügerische Haltung der Unterdrücker.
  • -Der Sektierertum verwandelt die Realität in etwas Falsches.
  • -Nach dem Verständnis der Bankiers-Erziehung ist es der Erzieher, der über das Wissen verfügt, während die Schüler dieses Wissen nicht haben.
  • Die Ablehnung der Macho-Ideologie impliziert die Reduzierung der Sprache. Der Wandel der Sprache ist Teil des Prozesses der Veränderung der Welt.
  • -Bildung ist die Grundlage für alles, was wir tun.
  • -Die Notwendigkeit, die Spaltung zu fördern, um die Aufrechterhaltung des Unterdrückungsstaates zu erleichtern, spiegelt sich in allen Handlungen der herrschenden Klasse wider.
  • -Diejenigen Lehrer, die nicht dialogisch handeln, sondern darauf bestehen, ihre Entscheidungen durchzusetzen, organisieren die Menschen nicht, sondern manipulieren sie
  • Sowohl Männer als auch Frauen sind sich ihrer Angst vor der Freiheit bewusst, aber sie neigen dazu, diese zu bekämpfen, indem sie sich als Verteidiger der Freiheit darstellen.
  • -Sprache ist eine menschliche Erfindung, die gesellschaftlich gemacht wurde, und niemand lernt sie; jeder erwirbt die Sprache, versteht sie. Was die eine Person der anderen beibringt, ist Grammatik.
  • -Dies ist absolut notwendig, damit die Unterdrückten mit einem zunehmenden kritischen Bewusstsein für ihre Rolle als Subjekte der Transformation am revolutionären Prozess teilnehmen können.
  • Je mehr wir in der Lage sind, wieder Kinder zu werden, kindlich zu sein, desto mehr können wir verstehen, warum wir die Welt lieben und Verständnis brauchen; wenn wir unser inneres Kind töten, sind wir nicht mehr da.
saetze_von_paulo_freire.txt · Zuletzt geändert: 2021/12/05 00:52 von chromedaa